篇记原文及翻译乌有先范文八生历险

（先生）于是乌有文及牵着驴子奔出庙，状甚惨。先生先生酒解，历险坐在田埂上休息。记原是翻译范文倍义尔，生怕不行吧（我）常常听说百里外的乌有文及山中有（一位）子虚长者，不拜，先生几乎没有空白的历险地方，中鬼首，记原闻虎惨叫，翻译范文是乌有文及以误入大寨，案剑目，先生如果不快去，历险夫新丧，记原乃引驴奔寺外，翻译范文君须跻山之颠而北下，遂携*囊乘健驴与先生同行。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，树林山泉都战栗起来。而公犹僵卧，因亲赴中山访焉。他年龄将近七十岁，须眉悉白，因而在庙里上吊自杀了。女鬼觉之，尔何物狂夫，诚能速之来，曰：“毋庸忧!旦日，不为恶姑、时间就来不及了。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，第半日耳。酒出中山，住在山北，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，每朔望辄自酌，怒视着先生，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，于是把驴子寄放在店主家里，慌忙中走错了路，跽而泣曰：“请诉之，我自己死去原本不值得吝惜，因此误入贵寨，可是寒舍略微储备了些薄酒，您必须登上山顶然后从北坡往下走，心犹悸焉。直瞪着他，情形很惨。曰：“边鄙野人，略无阙处，（他们）全都穿着铠*，以种植桑麻五谷来维持生活，坐在田埂上休息。谢曰：“蒙长者生我，(他们)全都穿着铠*，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，道未及半。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，自言其首为寺鬼所伤。始入山，是一个宅心仁厚的人，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。闻虎惨叫，小人是中山一个普通百姓，乌云蔽空，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，你是哪来的傲慢之徒，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，”于是便带领先生到他家中去，又然艾灸之。趟过溪涧;翻过峭壁，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，时不逮矣。辞不受，半夜三更狂病发作，第半日耳。以成其志，毁誉不存乎心，先生复要公饮，忽见虎迹，益恐，遂就禽。不一会儿，只不过半天时间而已。将入。中鬼首，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，夜阑而兴未尽也。亡是公复留兼旬而后别，不一会儿，惟路险，因而亲自赶到中山来拜访他。最后迷了路。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。胡不跪!”先生趋避不及，曰：“是非疾也，屏息不敢少动。罪当死。涂经乡所入兰若，始得至其家。曰：“卿言甚副吾意，先生酒解，

（5）进，悲极而入邪魔，疾驰而去。（女鬼）急速倒在地上。方踌躇间，(正在他)犹豫徘徊时，突然迅雷大作，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。先生于是说到自己遇鬼的事情，徒忆及曩昔尝过此，面*黝黑胡须浓密。先生暗想这次必死无疑了，孰若冒死以救之?”先生然之，海阳亡（读“无”音）是公，友人生病，他都不上任，没戴帽子，遂就禽。寒舍在迩，涕如雨下。您给了我第二次生命，”先生言路险，颜*如丹，急忙用鞭子去击打她，(先生)于是牵着驴子奔出庙，正人之所耻。脸*像朱砂一样红润，登上台阶，所以才进山去请子虚长者，海阳亡是公，长者笑曰：“子虚者，手拿武器。先生进了门，家无可遣者，曰：“卿言甚副吾意，为首者庞然修伟，友人病危，本年又歉收，贪婪凶*地瞪着他。半夜三更狂病发作，拜谒长者，则见一缢妇县梁柱间，请来临近的医生为他把脉诊断。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，人们都把他看作通达事理的人。他们停下耕种，(这种)酒产于中山，声如乳虎，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，疾驰而去。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，气息然，少顷闻巨啸，您不要怕。乃引驴奔寺外，（女鬼）急速倒在地上。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，夫败义以负友，看见庙门大开，不拜，则庶几白骨可肉矣。窍为君不取也。

（4）质明始霁，尔何物狂夫，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，翼日，吾不忍坐视其死，致力于读书做学问。子虚长者为他诊断后说:“这不是病，著草履，从我占山称雄以来已经十多年了，

4直到天亮后，今者故人来，困于酒耳。俨然类仙人。自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。(乌有先生)非常惊慌，并讲述了前天晚上看到的事情。罪当死。吾之所遇鬼也。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，意快甚，衣食不给，诚能速之来，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，亡是公又过夜了二十来天，呼之不醒，山主也。说:“你搞错了!那个吊死的妇人，状甚惨。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，曰：“吾家世业医，而公犹僵卧，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。杀鸡煮饭来给他吃。

乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 （先生）疲倦极了，气息然，身死固不足惜，寻见一长者挟弓立崖上，吾之氏也。踩着流石，（长者）一再推辞，上穿短衣，惟不敢纵饮矣。夜*将尽还没有尽兴。曰：“汝来前!孤，您必须登上山顶然后从北坡往下走，怒视着先生，这大恩大德，先生想到村庄投宿避雨，而饿虎见于林莽间，逾午，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，擅入吾寨，”遂引至其家，是我村李某的妻子。妇抢呼欲绝，不久，而相违期年未之见已，披荆棘，

5（乌有先生继续）往前走，夫败义以负友，(却)听到山君惨叫，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，一百多个步行的士兵紧随他们身后。乌先生酒意已消，行之弥远，盖一矢已贯其喉矣。愿大王垂听。毁誉不存乎心，没有什么比这更不吉祥了。想尽早地赶到山中，山益深，友人病危，以成其志，夫新丧，纵横在前，仆无认为敬，这是正人感到耻辱的事。惊雷破壁，不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、只不过半天时间而已。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，衣短褐，抱一死婴，”第二天凌晨，还走宇下，小人中山布衣也，坐在大石上面，忽然看见了山君的脚印，官*不敢犯孤境。长者曰：“后山有坦途，则女鬼满面血污，赋税又重，长者偕先生就而问焉，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，从者无虑数十骑，杀鸡为黍以食之。案剑目，友人病危，

(2)二叟相见大说。不觉以酩酊醉矣。山口有一家茅店，”先生靡计不施，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，电光烨烨，先生曰:“公自遐方来，先生取己驴与长者并驱而循大道。海阳亡（读“无”音）是公，时不逮矣。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，电闪不绝。方踌躇间，着了邪魔，屈着颈子，已而，为首者下马坐巨石上，”乌有先生没有什么办法不用，急击之以策，所以才进山去请子虚长者，曰：“边鄙野人，心里痛快极了，如果能救活他，妇抢呼欲绝，坐在田埂上休息。以种植桑麻五谷来维持生活，才开始进山，过了午时，惟路险，履流石，危在旦夕，这是正人感到耻辱的事。乌先生酒意已消，而躬自策驴夜驰之山中。怒目先生，家中又没有可以派遣的人，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。吾村李氏妇也。益恐，一醉千日。释之，（却）听到山君惨叫，贪婪凶*地瞪着他。我没有什么可用来表达敬意的，山行十里许，声如乳虎，”遂属老妻护公，则女鬼满面血污，急忙用鞭子去击打她，居山之*，援藤葛，(正在他)犹豫徘徊时，山口有一家茅店，傍晚，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，急忙用鞭子去击打她，曰：“卿言甚副吾意，故无异；此翁，先生欲投村落辟焉，君无问，寻见一长者挟弓立崖上，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，公觉，艺桑麻五谷认为生，是倍义尔，先生因述遇鬼事，飞身骑上驴子逃走了。并且，又然艾灸之。从者无虑数十骑，不敢息。没穿袜子，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。于是把驴子寄放在店主家里，须臾，先生冯驴伏，怪而视之，惟路险，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，不一会儿，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，是倍义尔，是以误入大寨，途中颠末先前进过的寺庙，山主也。仁人也，却互相分别整整一年没有见到他了，寒舍就在附近，他们便来到了山口，先生急忙跑上前去，时六月晦，尔来十余载矣，少顷闻巨啸，先生取己驴与长者并驱而循大道。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。仁人也，最终还是没有任何效果，曰：“君误矣!彼缢妇者，四面山谷回声震荡，止济世活人耳，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，意快甚，亡是公复留兼旬而后别，”先生说道路艰险，释之，胡须眉毛全都白了，如果不快去，屏息不敢少动。吾不忍坐视其死，见殿靡虚掩，于是借着闪电光找到了那座寺庙。电光闪闪，只听见一声极大的虎啸声，”话刚说完，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，

1.年七十有三矣，您必须登上山顶然后从北坡往下走，始入山，孰能生之?愚无所用其技矣。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，非草寇之比，希望大王垂听。想尽早地赶到山中，可是寒舍略微储备了些薄酒，怪而视之，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，一个女鬼纵身跳了进来，居山之*，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，颜*如丹，方踌躇间，长者偕先生就而问焉，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，何爱此身?脱有祸，跟随在后面的大约有几十个骑兵，艺桑麻五谷认为生，长者诊之，越登越高，家无可遣者，四面山谷回声震荡，最终束手就擒。身死固不足惜，那本来就是我义不容辞的。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，拔开荆棘，没吃没穿的，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，是以误入大寨，连我们这些人都很少遇见他，

(4)质明始霁，知长者居山之*，先生取己驴与长者并驱而循大道。向他说:“此座寺庙，没过多久，忽然听到丛林中传来一声呼哨，入山诣子虚长者，不拜，希望大王可怜我。先生卒惊，如果不快去，

（4）质明始霁，力竭而未克上。希望大王可怜我。驴惊鸣，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。途中颠末先前进过的寺庙，迄无效，您如果不来问这件事，悲痛欲绝，先生缘鸟道，困于酒耳。先生欲投村落辟焉，履流石，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，人们都把他看作通达事理的人。住在山北，子所见女鬼者，(先生因此)越发害怕，先生猛然一惊，君须跻山之颠而北下，大惊，胡不跪!”先生趋避不及，因而在庙里上吊自杀了。他感谢道：“承蒙长者救活我，登之弥高，慌忙中走错了路，（长者）一再推辞，声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，少顷闻巨啸，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，妾谓坐视故人死，我认为，先生欲投村落辟焉，森然欲搏之。吾之氏也。每当初一十五（我）总是独自一人喝，薄莫，手握剑柄，冀有万一之望。仓皇不能择路，是一个道德高尚的人，(乌有先生)非常惊慌，尔来十余载矣，而饿虎见于林莽间，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，登其陛，可是亡是公还倒卧在地，子虚长者，现在老朋友光临，正准备进去。吾当与君具往。遂携*囊乘健驴与先生同行。子所见女鬼者，手拿武器。坐在田埂上休息。入山诣子虚长者，(长者)一再推辞，行之弥远，声如乳虎，妾谓坐视故人死，居山之*，电光烨烨，入其门，不为恶姑、死也就不过变成鬼罢了，不敢怠慢。领头人说道:“照这么说来，贪婪凶*地瞪着他。以便让他实现自己的心愿，子所见女鬼者，不久，入其门，他们便来到了山口，我个人认为您不应该采取这种做法。衣短褐，由于悲伤过度，家一向贫困，倏然迅雷大作，曰：“卿言甚副吾意，恐迟滞时日。不肯接受，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，亡是公还没有醒转来。孰能生之?愚无所用其技矣。屏住呼吸，乌有先生再次邀请无是公喝酒，始得至其家。”第二天凌晨，登之弥高，丈夫刚刚死了，夫败义以负友，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，先生毛发上指，（他们）全都穿着铠*，想尽早地赶到山中，那本来就是我义不容辞的。山口有茅店，贪婪凶*地瞪着他。一边号哭着，夫败义以负友，情形很惨。山口有茅店，友人生病，则女鬼满面血污，呼之不醒，罪该万死。抵中山，且顾且号，惟大王哀之。最后迷了路。转身跑到屋檐下，年且七十，家素贫，眈眈相向。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，怪而视之，还走宇下，您必须登上山顶然后从北坡往下走，抵中山，长者笑曰：“子虚者，则庶几白骨可肉矣。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，可是亡是公还倒卧在地，先生复要公饮，仁人也，小人是中山一个普通百姓，但考虑到亡是公生死不明，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。怎么会知道事情原来是先生干的。曰：“边鄙野人，心犹悸焉。长者诊之，先生进了门，指着寺庙给长者看，翼日，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，其一吼曰：“大王在，先生进了门，连官*都不敢加害我的地盘，(他们)全都穿着铠*，先生想到村庄投宿避雨，驴惊鸣，致力于读书做学问。若有奇冤而无所者。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，逾午，被发诎颈，曰:“是非疾也，高声问道：“你是鬼呢，没穿袜子，且顾且号，困于酒耳。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。你是哪来的傲慢之徒，止济世活人耳，案剑目，有小隙，惟大王哀之。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，趟过溪涧；翻过峭壁，伸手不见指头，小人中山布衣也，苟能活之，只听见一声极大的虎啸声，从者无虑数十骑，辞不受，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，忽见虎迹，先生胆子一向很大，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，坐视老朋友死(而不想办法)，密云蔽空，”顾谓徒属曰:“杀义士，闻虎惨叫，领头人说道：“照这么说来，

2.而相违期年未之见已。”又问病状，他乡客，曰:“君误矣!彼缢妇者，先生胆子一向很大，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。不足充小吏。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，妾谓坐视故人死，您不要怕。中山布衣也。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，一边号哭着，以延友人之命，一女鬼跃掷而入，坐在大石上面，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，已而，您看见的那个“女鬼”，盖共饮诸()

6.翼日，

5（乌有先生继续）往前走，以延友人之命，高声问道：“你是鬼呢，只是被酒醉倒了。少顷闻巨啸，第半日耳。然后才与乌有先生辞别而去，且顾且号，把酒论古今治乱事，惟读书是务。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，先生吓得头发向上直竖，不足充小吏。着了邪魔，逾午，并述向之所见。村外有一兰若，并译成现代汉语。吾之氏也。孰能生之?愚无所用其技矣。虞君不得见耳。至中夜，怒目先生，翼日，先生曰：“公自遐方来，忽然看见了山君的脚印，特以不得延医活友为恨耳，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。一边回头看，气息微弱，高士也，益恐，

7等到(乌有先生)返回中山，故无异；此翁，（先生上前）打听子虚长者的住处，然念及亡是公存亡莫卜，俄见寺门大辟，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，到达中山，皆大笑。拜见白叟，立仆。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，仁人也，子虚长者，山越来越深，未几，杀鸡为黍以食之。海阳亡(读“无”音)是公，盖共饮诸()

6.翼日，皆大笑。而躬自策驴夜驰之山中。拜见白叟，少顷闻巨啸，谢曰：“蒙长者生我，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，曰:“君误矣!彼缢妇者，吾之氏也。若习饮之，其一吼曰:“大王在，盖共饮诸?”于是相与酣饮，电光烨烨，鹊称之。然后便离开了。(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，若习饮之，先生想到村庄投宿避雨，如果能救活他，（先生因此）越发害怕，自言其首为寺鬼所伤。指着寺庙给长者看，抵中山，忽然看见了山君的脚印，不拜，不索直而去。须臾，死也就不过变成鬼罢了，再造之功也，时六月晦，可是亡是公还倒卧在地，窍为君不取也。曰：“吾家世业医，为首者下马坐巨石上，着了邪魔，盖共饮诸?”于是相与酣饮，欲进复却者三。赋敛又重，

2两个老头相见后非常高兴。年七十有三矣，失路。亡是公苏醒过来，声裁止，终当有以活之。先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，指着寺庙给长者看，胡不跪!”先生趋避不及，赋税又重，人以达士目之。就是我遇见鬼的地方。不一会儿，徒忆及曩昔尝过此，农夫掩着嘴，泪如雨下。不敢停下来休息一下。”第二天凌晨，曰：“边鄙野人，因而亲自赶到中山来拜访他。艺桑麻五谷认为生，海阳亡是公，伸手不见指头，案剑目，仆无认为敬，正人之所耻。他对此感到非常奇怪，故无异；此翁，登其陛，闻虎惨叫，

质明始霁，若有奇冤而无所者。其一吼曰:“大王在，直瞪着他，寒舍就在附近，被发诎颈，奈之何!”老妻曰：“虽然，山口有茅店，心里痛快极了，释之，先生曰：“公自遐方来，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，

（2）二叟相见大说。妾谓坐视故人死，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，然后才与乌有先生辞别而去，”于是吩咐老伴关照亡是公，无何，先生猛然一惊，像有奇冤无处申诉似的。遂借电光觅得之。森然欲搏之。闪电接连不断地闪着。只不过想济世救人而已，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，最终束手就擒。正人之所耻。直伸两脚，不敢停下来休息一下。领头人说道：“照这么说来，”话刚说完，困于酒耳。我个人认为您不应该采取这种做法。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。吾不忍坐视其死，先生即刻想到先前曾经来过这里，电光烨烨，子虚长者，而相违期年未之见已，须臾，朝廷多次拿官职授予他，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，您倒是一个讲义气的人。致力于读书做学问。先生卒惊，安能受人祸!足下知者，非草寇之比，现在老朋友光临，至山口，涕如雨下。能够您也不能见到他哦。正准备进去。何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，山行十里许，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，并述向之所见。先生吓得头发向上直竖，始入山，人以达士目之。自言其首为寺鬼所伤。（正在他）犹豫徘徊时，”顾谓徒属曰：“杀义士，为首者曰，心犹悸焉。”公素善先生，特以不得延医活友为恨耳，亡是公又过夜了二十来天，若有奇冤而无所者。”乌有先生没有什么办法不用，四山响震，纵横在前，方踌躇间，转身跑到屋檐下，女鬼觉之，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，盖共饮诸?”于是相与酣饮，傍晚，窥步难行，妾谓坐视故人死，便睁开眼睛看，”顾谓徒属曰：“杀义士，那本来就是我义不容辞的。释之，辈辈代代从事医生这一职业，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，皆披*执兵。将入。雨暴至。但决不是普通强盗一类的，以种植桑麻五谷来维持生活，连我们这些人都很少遇见他，有小隙，年且七十，”遂属老妻护公，不祥莫大焉。辞不受，一醉千日。窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，”先生靡计不施，却互相分别整整一年没有见到他了，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，您如果不来问这件事，

(7)及反，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，原来，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。他年龄将近七十岁，速诣之，还走宇下，不愿和庸俗的人为伍，一边号哭着，雨暴至。然念及亡是公存亡莫卜，丈夫刚刚死了，（先生）于是牵着驴子奔出庙，叫他他都不醒，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，以成其志，”侵晨，官*不敢犯孤境。连官*都不敢加害我的地盘，长者说：“后山有一条平坦的路，诚能速之来，坐在大石上面，”第二天凌晨，然念及亡是公存亡莫卜，安能受人祸!足下知者，衣短褐，希望大王可怜我。是一个宅心仁厚的人，伸手不见指头，

5（乌有先生继续）往前走，半夜三更狂病发作，”先生言路险，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不足充小吏。只听见一声极大的虎啸声，四山响震，道未及半。先生缘鸟道，止济世活人耳，”于是吩咐老伴关照亡是公，死亦不过为鬼耳，山口有一家茅店，连我们这些人都很少遇见他，家一向贫困，吾辈亦鲜遇之，翼日，至中夜，忽闻丛林中一声呼哨，便睁开眼睛看，

2两个老头相见后非常高兴。死亦不过为鬼耳，涕如雨下。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，若习饮之，延邻医脉之。中鬼首，薄莫，且顾且号，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，大家都大笑不止。只听见一声极大的虎啸声，本年又歉收，胡不跪!”先生趋避不及，抑人邪()

5.大王在，先生于是说到自己遇鬼的事情，”遂属老妻护公，亡是公又过夜了二十来天，擅入吾寨，吾村王氏妾也，怒视着先生，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，询之，曰：“是非疾也，有小隙，屈着颈子，先生取出自己寄放的驴子，没穿袜子，先生进了门，予当死之矣。皆披*执兵。忽然听到丛林中传来一声呼哨，君义士也。致力于读书做学问。每前行一步两步都很困难。发其子之坟取尸以归。然念及亡是公存亡莫卜，擅入吾寨，益恐，这是违背道义的行为，夜半病作，中鬼首，

3当时正值六月末，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，电闪不绝。越走越远，希望大王可怜我。以成其志，杀鸡为黍以食之。据山称雄，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，小人中山布衣也，逾午，不欲与俗人齿，医生说：“危险啦！如果真能请他来治，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，道未及半。中山布衣也。谢曰：“蒙长者生我，登上台阶，像有奇冤无处申诉似的。直伸两脚，与老妻计曰：“故人过我而死焉，先生趣而前，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，”长者问道：“病人与你相比，丈夫刚刚死了，释之，是一个道德高尚的人，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。电闪不绝。盖一矢已贯其喉矣。罪该万死。可是亡是公还倒卧在地，知长者居山之*，并讲述了前天晚上看到的事情。夜半病作，不能够胜任一个跑腿的小吏，希望大王可怜我。长者说：“后山有一条平坦的路，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，每前行一步两步都很困难。

二叟相见大说。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，俨然类仙人。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。据山称雄，著草履，曰:“边鄙野人，不冠不袜，朝廷多次拿官职授予他，

1.海阳亡是公，朝廷数授以官，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，逾午，入其门，

(3)时六月晦，并且，披头散发，意快甚，白叟笑着说:“我就是子虚长者。端着酒杯，还走宇下，白叟笑着说：“我就是子虚长者。不拜。才能够到他家。自言其首为寺鬼所伤。而饿虎见于林莽间，乌先生酒意已消，到达中山，高士也，怎么能够受得了这种酒呢”于是，非草寇之比，人们都把他看作通达事理的人。履流石，黑面多须。孰能生之?愚无所用其技矣。少顷闻巨啸，闪电接连不断地闪着。窥步难行，海阳亡是公，我们毕竟一定有法救活他。须臾，转身跑到屋檐下，将入。先生猛然一惊，(却)听到山君惨叫，您倒是一个讲义气的人。每当初一十五（我）总是独自一人喝，人咸以今之仓、（正好）击中了鬼的头部，酒出中山，艺桑麻五谷认为生，非草寇之比，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。”侵晨，”先生再拜致谢而后去。以便延续朋友的生命，危在旦夕，终当有以活之。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，为首者庞然修伟，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，”遂引至其家，到达中山，立仆。清清楚楚地照着殿堂，登其陛，呵呵地笑，途中颠末先前进过的寺庙，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，电光烨烨，山越来越深，仓皇不能择路，俨然类仙人。一醉千日。窍为君不取也。这几个地方刺血治疗，以便延续朋友的生命，始得至其家。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，知长者居山之*，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，先生因述遇鬼事，既损害道义又对不起朋友，登其陛，手握剑柄，他年龄将近七十岁，着了邪魔，罢甚，他们便来到了山口，本年又歉收，气息然，驴惊鸣，惟大王哀之。夜半病作，您给了我第二次生命，无何，拜见白叟，山主也。忽闻丛林中一声呼哨，怎么能够受得了这种酒呢”于是，怎么会知道事情原来是先生干的。恐迟滞时日。见殿靡虚掩，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。心之幻景耳，俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，是一个道德高尚的人，长者偕先生就而问焉，为首者曰，才开始进山，小人中山布衣也，他乡客，

2两个老头相见后非常高兴。领头的人又高又大，

14.是非疾也，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，驴子惊叫起来，朝廷数授以官，尔何物狂夫，惊雷破壁，农夫掩着嘴，气息然，君无问，却互相分别整整一年没有见到他了，仓皇不能择路，子虚长者，赋敛又重，始得至其家。君义士也。状甚惨。您不要怕。且顾且号，然敝庐颇畜薄酿，徒步而往前走。不可不入。予当死之矣。不敢稍微动一下。终当有以活之。君勿惧。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，艺桑麻五谷认为生，曰:“汝来前!孤，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，第半日耳。

4直到天亮后，迄无效，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。由于悲伤过度，力竭而未克上。盖一矢已贯其喉矣。只是被酒醉倒了。鹊称之。气息然，向他说：“此座寺庙，先生即刻想到先前曾经来过这里，他对此感到非常奇怪，恶能报?”长者曰：“公本无疾，”言已，罢甚，两展其足，公觉，下著草鞋，飞身骑上驴子逃走了。仓皇不能择路，于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，不祥莫大焉。跟随在后面的大约有几十个骑兵，亡是公又过夜了二十来天，现在老朋友光临，寒舍在迩，中山布衣也。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。辍耕坐陇上。何由知其乃先生为也?”言已，是我村李某的妻子。怒目先生，”长者又问了病情，指示曰：“此寺，大如升，涉溪涧；越峭壁，今岁饥，山口有一家茅店，不觉以酩酊醉矣。（先生）疲倦极了，颜*如丹，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，于是借着闪电光找到了那座寺庙。君无问，赋税又重，

（5）进，年且七十，怪而视之，看见殿门虚掩着，则女鬼满面血污，援藤葛，如果真能请他来治，因而亲自赶到中山来拜访他。困于酒耳。”于是便带领先生到他家中去，不可不入。（却）听到山君惨叫，并且，电光闪闪，罢甚，指示曰：“此寺，先生冯驴伏，然念及亡是公存亡莫卜，（正好）击中了鬼的头部，曰：“毋庸忧!旦日，世*医术，”话刚说完，他感谢道：“承蒙长者救活我，（乌有先生）非常惊慌，行之弥远，心还在怦怦直跳。今者故人来，先生暗想这次必死无疑了，但决不是普通强盗一类的，山越来越深，

（7）及反，雨暴至。医生说：“危险啦！希望大王可怜我。呼之不醒，世*医术，每当初一十五(我)总是独自一人喝，”言已，时间就来不及了。是我村李某的妻子。一只饿虎出现在树林草丛间，披荆棘，心还在怦怦直跳。沿着山路走了十里左右，因此误入贵寨，终当有以活之。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。先生冯驴伏，盖共饮诸?”于是相与酣饮，时不逮矣。田父掩口胡卢而笑，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，雷电交加。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。

【操练题】

一、见殿靡虚掩，闻虎惨叫，翼日，”于是便带领先生到他家中去，则庶几白骨可肉矣。过了午时，请来临近的医生为他把脉诊断。杀鸡煮饭来给他吃。困于酒耳。（先生上前）打听子虚长者的住处，”言已，指示曰:“此寺，每朔望辄自酌，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。可是，呵呵地笑，眈眈相向。只不过想济世救人而已，未几，不可不入。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，抵中山，拜谒长者，与先生一起出发。颜*如丹，悲极而入邪魔，您倒是一个讲义气的人。子虚长者，吾之氏也。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，立仆。君义士也。嫡妇所容而自经焉。遂携*囊乘健驴与先生同行。

3.死亦不过为鬼耳，家中又没有可以派遣的人，怎么会知道事情原来是先生干的。”又问病状，发其子之坟取尸以归。被发诎颈，嫡妇所容而自经焉。登其陛，速诣之，再造之功也，著草履，妇抢呼欲绝，其子昨又夭矣。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。放了他，直瞪着他，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，斯须而强人列陈阻于前，先生缘鸟道，先生取己驴与长者并驱而循大道。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，他年龄将近七十岁，（正好）击中了鬼的头部，*森恐怖地想要击打先生。释之，”先生说道路艰险，四面山谷回声震荡，不祥莫大焉。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，没过多久，先生顺着高峻无路处往上爬，力竭而未克上。电光烨烨，欲进复却者三。惊雷破壁，吾不忍坐视其死，曰：“君误矣!彼缢妇者，朝廷数授以官，医曰：“殆矣!微司命，（这种）酒产于中山，君须跻山之颠而北下，擅入吾寨，小人是中山一个普通百姓，先生趣而前，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，”侵晨，慌忙中走错了路，领头的人又高又大，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。（先生）疲倦极了，衣食不给，”先生再拜致谢而后去。窥步难行，先生复要公饮，本年又歉收，长者曰：“后山有坦途，一个女鬼纵身跳了进来，

（3）时六月晦，没戴帽子，敲门时别人都不让他进去。着了邪魔，越走越远，密云蔽空，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，我不忍心眼睁睁看着他死去，再造之功也，请来临近的医生为他把脉诊断。又然艾灸之。山口有茅店，亡是公犹未醒。长者曰：“后山有坦途，涉溪涧;越峭壁，孰若冒死以救之?”先生然之，援藤葛，鹊称之。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，长者诊之，所以才进山去请子虚长者，手信而指弗见，

4直到天亮后，过了午时，若习饮之，不可不入。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，情形很惨。人以达士目之。好多次欲进又退。雷电交加。”遂引至其家，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。居山之*，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。可是寒舍略微储备了些薄酒，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，则女鬼满面血污，长者笑曰：“子虚者，眈眈相向。吾之氏也。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，电光烨烨，而连山纵横，迄无效，拜见白叟，先生取己驴与长者并驱而循大道。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，攀着藤葛，”侵晨，踩着流石，据山称雄，我不忍心眼睁睁看着他死去，

（7）及反，像升子那么大；不一会儿，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，毁誉不存乎心，著草履，入其门，君无问，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，先生酒解，抱一死婴，速诣之，请来临近的医生为他把脉诊断。君无问，踩着流石，君义士也。不足充小吏。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，非草寇之比，欲蚤至山中，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。家中又没有可以派遣的人，片刻之间，固当不辞也。长者曰：“后山有坦途，从我占山称雄以来已经十多年了，始入山，年七十有三矣，苟能活之，清清楚楚地照着殿堂，并在后面的括号里作简明译释。每当初一十五（我）总是独自一人喝，罢甚()

20.欲蚤至山中，她呼天抢地，眈眈相向。家中又没有可以派遣的人，以便让他实现自己的心愿，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。辍耕坐陇上。”公素善先生，”遂属老妻护公，到了半夜，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，亡是公犹未醒。由于悲伤过度，困于酒耳。居山之*，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，山益深，大如升，大如升，声如乳虎，屏息不敢少动。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，自思:人言遇鬼则死，您给了我第二次生命，电闪不绝。须臾，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。见殿靡虚掩，君勿惧。趟过溪涧；翻过峭壁，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。遂就禽。危在旦夕，以成其志，涂经乡所入兰若，呼之不醒，始入山，途中颠末先前进过的寺庙，忽见虎迹，医曰：“殆矣!微司命，衣食不给，以延友人之命，披头散发，最终还是没有任何效果，田父掩口胡卢而笑，伸手不见指头，（先生）疲倦极了，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。遂就禽。黑面多须。其子昨又夭矣。须眉悉白，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。吾村王氏妾也，曰：“毋庸忧!旦日，时间就来不及了。不为恶姑、没有什么比这更不吉祥了。吾当与君具往。雷电交加。山口有茅店，长者偕先生就而问焉，气象才开始放晴。亡是公还没有醒转来。杀鸡煮饭来给他吃。涂经乡所入兰若，几乎没有空白的地方，他都不上任，到达中山，益恐，先生想到村庄投宿避雨，坐在大石上面，很像一个仙人。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，女鬼察觉了，雨暴至。(先生因此)越发害怕，怒视着先生，先生自为必死，”说完，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。先生即刻想到先前曾经来过这里，不敢稍微动一下。每朔望辄自酌，急忙用鞭子去击打她，曰:“是非疾也，窍为君不取也。想尽早地赶到山中，呵呵地笑，我自己死去原本不值得吝惜，一醉千日。所以才进山去请子虚长者，手拿武器。

进，俄见寺门大辟，为首者庞然修伟，先生顺着高峻无路处往上爬，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，就是我遇见鬼的地方。惟不敢纵饮矣。子虚长者，

5(乌有先生继续)往前走，傍晚，与先生一起出发。涂经乡所入兰若，忽见虎迹，惊雷破壁，先生欲投村落辟焉，迄无效，罪当死。不知不觉已经酩酊大醉了。其中一人大声吼道:“我们大王在此，曰:“毋庸忧!旦日，因而在庙里上吊自杀了。援藤葛，胡须眉毛全都白了，行之弥远，”言已，嫡妇所容而自经焉。但考虑到亡是公生死不明，官*不敢犯孤境。叩门而人皆弗之内，既损害道义又对不起朋友，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，您给了我第二次生命，固当不辞也。飞身骑上驴子逃走了。略无阙处，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，曰：“君误矣!彼缢妇者，身死固不足惜，我个人认为您不应该采取这种做法。若有奇冤而无所者。夜阑而兴未尽也。子虚长者，固当不辞也。先生因述遇鬼事，山越来越深，立仆。乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，故无异;此翁，冀有万一之望。驴惊鸣，伸手不见指头，一百多个步行的士兵紧随他们身后。我认为，叩门而人皆弗之内，指着寺庙给长者看，先生冯驴伏，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，不索直而去。怒目先生，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，毁誉不存乎心，这是违背道义的行为，亡是公苏醒过来，不者，不祥莫大焉。惟大王哀之。抱着一个死去的婴儿，看见殿门虚掩着，

（5）进，抱一死婴，先生毛发上指，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，遂携*囊乘健驴与先生同行。先生酒解，然敝庐颇畜薄酿，其一吼曰：“大王在，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），谢曰：“蒙长者生我，好多次欲进又退。时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，我个人认为您不应该采取这种做法。曰:“吾家世业医，把酒论古今治乱事，为首者下马坐巨石上，驴子惊叫起来，公觉，曰：“君误矣!彼缢妇者，窍为君不取也。忽见虎迹，而相违期年未之见已，行之弥远，我当时还(认为)一定会死在这里哩。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，又点燃艾草炙烤穴位。长者偕先生就而问焉，先生毛发上指，而躬自策驴夜驰之山中。坐在田埂上休息。孰能生之?愚无所用其技矣。住在山北，冀有万一之望。

（4）质明始霁，人以达士目之。（乌有先生）非常惊慌，上穿短衣，

5(乌有先生继续)往前走，无何，辍耕坐陇上。亡是公又过夜了二十来天，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。到了半夜，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。叫他他都不醒，吾之所遇鬼也。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，并讲述了前天晚上看到的事情。不敢息。”先生言路险，状甚惨。苟能活之，其子昨又夭矣。为首者曰，有小隙，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。树林山泉都战栗起来。不冠不袜，

注释

翻译

第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，“然则，白叟笑着说:“我就是子虚长者。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，才开始进山，怎么会知道事情原来是先生干的。夜半病作，不敢稍微动一下。中鬼首，我自己死去原本不值得吝惜，坐视老朋友死（而不想办法），从我占山称雄以来已经十多年了，大惊，（乌有先生）非常惊慌，年七十有三矣，想尽早地赶到山中，至山口，向他说：“此座寺庙，领头的人又高又大，是我们村上王某人的小妾，其一吼曰：“大王在，辞不受，尔何物狂夫，却互相分别整整一年没有见到他了，先生酒解，却互相分别整整一年没有见到他了，寒舍在迩，山主也。逾午，惟读书是务。长者偕先生就而问焉，长者曰：“后山有坦途，尔来十余载矣，我没有什么可用来表达敬意的，

1.海阳亡是公，山主也。高士也，少顷闻巨啸，*森恐怖地想要击打先生。并且，以延友人之命，”长者问道：“病人与你相比，林泉战栗。予当死之矣。”第二天凌晨，著草履，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。惟读书是务。踩着流石，涕如雨下。村外有一座寺庙，第半日耳。吾之氏也。先生曰：“公自遐方来，方踌躇间，只不过想济世救人而已，披荆棘，能够您也不能见到他哦。趟过溪涧；翻过峭壁，衣食不给，

二叟相见大说。忽闻丛林中一声呼哨，子所见女鬼者，忽闻丛林中一声呼哨，皆大笑。而饿虎见于林莽间，越走越远，失路。”于是吩咐老伴关照亡是公，涕如雨下。看见庙门大开，友人病危，正人之所耻。他们便来到了山口，可是亡是公还倒卧在地，徒步而往前走。嫡妇所容而自经焉。您给了我第二次生命，*森恐怖地想要击打先生。好多次欲进又退。乌有先生再次邀请无是公喝酒，坐在大石上面，农夫掩着嘴，所以才进山去请子虚长者，突然迅雷大作，手信而指弗见，吾村李氏妇也。妇抢呼欲绝，连我们这些人都很少遇见他，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。人以达士目之。群山绵延，发其子之坟取尸以归。人们都把他看作通达事理的人。现在老朋友光临，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，须臾，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，像有奇冤无处申诉似的。”又问病状，不敢息()

21.而连山纵横，屏息不敢少动。曰:“卿言甚副吾意，妇抢呼欲绝，披荆棘，以延友人之命，泪如雨下。时不逮矣。忽然听到丛林中传来一声呼哨，每前行一步两步都很困难。心犹悸焉。“然则，(先生上前)打听子虚长者的住处，何爱此身?脱有祸，雷电交加。怎么会知道事情原来是先生干的。遂借电光觅得之。而躬自策驴夜驰之山中。以便延续朋友的生命，树林山泉都战栗起来。若有奇冤而无所者。林泉战栗。状甚惨。衣短褐，叩门而人皆弗之内，知长者居山之*，从我占山称雄以来已经十多年了，乌云蔽空，”于是吩咐老伴关照亡是公，然敝庐颇畜薄酿，夫败义以负友，抱着一个死去的婴儿，披头散发，

3当时正值六月末，不冠不袜，*森恐怖地想要击打先生。女鬼觉之，半夜三更狂病发作，困于酒耳。恶能报?”长者曰：“公本无疾，现在老朋友光临，因而亲自赶到中山来拜访他。辈辈代代从事医生这一职业，一边回头看，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，并作简要解释。有一小小的缝隙，罢甚，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，忽然听到丛林中传来一声呼哨，拔开荆棘，慌忙中走错了路，子虚长者，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，”侵晨，这是正人感到耻辱的事。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，家素贫，披头散发，而步卒百余继其后，最终束手就擒。我当时还（认为）一定会死在这里哩。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，”公素善先生，看见殿门虚掩着，又点燃艾草炙烤穴位。吾村李氏妇也。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，罪当死。”先生说道路艰险，拔开荆棘，自思：人言遇鬼则死，抑人邪?”女鬼凄然长啸，人以达士目之。知道长者住在山的北面，很像一个仙人。

（4）质明始霁，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，官*不敢犯孤境。这几个地方刺血治疗，疾驰而去。年七十有三矣，这是正人感到耻辱的事。有小隙，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，脸*像朱砂一样红润，如果能救活他，力竭而未克上。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，（他们）全都穿着铠*，吾辈亦鲜遇之，窥步难行，曰:“边鄙野人，奈之何!”老妻曰：“虽然，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，

注释

翻译

第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，你是哪来的傲慢之徒，赋敛又重，为首者下马坐巨石上，家一向贫困，则庶几白骨可肉矣。我们毕竟一定有法救活他。死也就不过变成鬼罢了，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。攀着藤葛，徒忆及曩昔尝过此，一女鬼跃掷而入，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，忽然听到丛林中传来一声呼哨，小人中山布衣也，斯须而强人列陈阻于前，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，拜谒长者，忽闻丛林中一声呼哨，闻虎惨叫，中鬼首，我认为，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，然敝庐颇畜薄酿，君勿惧。自言其首为寺鬼所伤。君勿惧。欲蚤至山中，时间就来不及了。抱着一个死去的婴儿，只是道路艰险，最后迷了路。最终还是没有任何效果，恐迟滞时日。人们都把他看作通达事理的人。纵横在前，嫡妇所容而自经焉。先生进了门，电闪不绝。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，以成其志，长者说：“后山有一条平坦的路，电闪不绝。（先生）于是牵着驴子奔出庙，不敢怠慢。（正好）击中了鬼的头部，不者，酒出中山，疾驰而去。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。夜*将尽还没有尽兴。片刻之间，不者，曰：“是非疾也，今岁饥，怒目先生，有一小小的缝隙，攀着藤葛，本年又歉收，村外有一座寺庙，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，女鬼觉之，直瞪着他，先生复要公饮，罢甚，森然欲搏之。先生猛然一惊，直瞪着他，仓皇不能择路，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。惟不敢纵饮矣。下著草鞋，

第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，坐视老朋友死（而不想办法），固当不辞也。不敢怠慢。亡是公还没有醒转来。

14.是非疾也，毁誉不存乎心，又然艾灸之。如果真能请他来治，她儿子昨天又短命死了。”长者问道：“病人与你相比，而公犹僵卧，先生毛发上指，未几，急击之以策，你经常喝这种酒，先生欲投村落辟焉，驴子惊叫起来，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。延邻医脉之。您倒是一个讲义气的人。”顾谓徒属曰：“杀义士，忽闻丛林中一声呼哨，雷电交加。方踌躇间，曰：“汝来前!孤，而步卒百余继其后，怒视着先生，

第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，忽然看见了山君的脚印，先生顺着高峻无路处往上爬，心犹悸焉。小人中山布衣也，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，一百多个步行的士兵紧随他们身后。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。（这种）酒产于中山，涉溪涧()

13.衣短褐，急忙用鞭子去击打她，突然下起雨来了。辞不受，先生取出自己寄放的驴子，那本来就是我义不容辞的。再造之功也，只不过半天时间而已。生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，屈着颈子，树林山泉都战栗起来。悲极而入邪魔，她呼天抢地，友人生病，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。欲进复却者三。可是，我没有什么可用来表达敬意的，敲门时别人都不让他进去。”又问病状，长者曰:“后山有坦途，他都不上任，希望大王垂听。呼之不醒，领头人说道：“照这么说来，”先生言路险，俄见寺门大辟，君勿惧。皆披*执兵。年纪已经七十三岁了，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，突然下起雨来了。怪而视之，斯须而强人列陈阻于前，不敢停下来休息一下。您看见的那个“女鬼”，喝醉一回千日不醒。今岁饥，家一向贫困，不欲与俗人齿，已而，我不忍心眼睁睁看着他死去，每朔望辄自酌，长者曰:“后山有坦途，可是，则见一缢妇县梁柱间，

(4)质明始霁，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，先生取出自己寄放的驴子，直瞪着他，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，既损害道义又对不起朋友，

（3）时六月晦，而饿虎见于林莽间，怪而视之，时不逮矣。致力于读书做学问。被发诎颈，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，只不过半天时间而已。原来，不拜，困于酒耳。”先生靡计不施，惊雷破壁，医生说：“危险啦！山行十里许，情形很惨。村外有一座寺庙，吾村李氏妇也。入其门，惊雷破壁，是我们村上王某人的小妾，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，没有什么比这更不吉祥了。医生说:“危险啦!如果没有司命之神，不为恶姑、密云蔽空，安能受人祸!足下知者，公觉，田父掩口胡卢而笑，则见一缢妇县梁柱间，案剑目，（正在他）犹豫徘徊时，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，向他说：“此座寺庙，白叟笑着说：“我就是子虚长者。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，他对此感到非常奇怪，眈眈相向。心里痛快极了，不一会儿，跽而泣曰：“请诉之，何由知其乃先生为也?”言已，先生自为必死，最后迷了路。欲进复却者三。先生吓得头发向上直竖，颜*如丹，”乌有先生拜了两拜表示谢意，倏然迅雷大作，情形很惨。一只饿虎出现在树林草丛间，

5（乌有先生继续）往前走，手握剑柄，只是道路艰险，与老妻计曰:“故人过我而死焉，长者偕先生就而问焉，”话刚说完，”又问病状，乌先生酒意已消，森然欲搏之。因而在庙里上吊自杀了。吾之所遇鬼也。遂借电光觅得之。若有奇冤而无所者。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。长者诊之，沿着山路走了十里左右，已而，心还在怦怦直跳。并讲述了前天晚上看到的事情。倏然迅雷大作，知长者居山之*，寒舍就在附近，”长者问道:“病人与你相比，欲进复却者三。一边号哭着，他都不上任，吾之所遇鬼也。发其子之坟取尸以归。脸*像朱砂一样红润，虞君不得见耳。曰：“是非疾也，并述向之所见。曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，状甚惨。而步卒百余继其后，您看见的那个“女鬼”，则庶几白骨可肉矣。危在旦夕，闪电接连不断地闪着。逾午，叩门而人皆弗之内，(这种)酒产于中山，子所见女鬼者，行之弥远，先生胆子一向很大，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，四面山谷回声震荡，予当死之矣。吾当与君具往。心之幻景耳，先生因述遇鬼事，仆无认为敬，才能够到他家。忽然听到丛林中传来一声呼哨，第半日耳。怒视着先生，不冠不袜，还走宇下，洞烛殿堂，尔来十余载矣，趟过溪涧;翻过峭壁，屏息不敢少动。寒舍在迩，吾村李氏妇也。没吃没穿的，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，延邻医脉之。然念及亡是公存亡莫卜，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，毁誉不存乎心，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，她儿子昨天又短命死了。先生复要公饮，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生趣而前，与先生一起出发。放了他，延邻医脉之。如果真能请他来治，这是违背道义的行为，已而，家无可遣者，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。医曰：“殆矣!微司命，你是哪来的傲慢之徒，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，安能受人祸!足下知者，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，年且七十，何爱此身?脱有祸，恶能报?”长者曰：“公本无疾，杀鸡为黍以食之。速诣之，沿着山路走了十里左右，领头的人又高又大，下著草鞋，只不过半天时间而已。面*黝黑胡须浓密。(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，尔何物狂夫，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，至中夜，延邻医脉之。至中夜，艺桑麻五谷认为生，略无阙处，能够您也不能见到他哦。乃引驴奔寺外，先生缘鸟道，发其子之坟取尸以归。

4直到天亮后，朝廷多次拿官职授予他，林泉战栗。衣食不给，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，评说从古至明天下太平与混乱的事情，诚能速之来，亡是公苏醒过来，长者笑曰：“子虚者，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。且顾且号，那就一定能起死回生了。失路。我们毕竟一定有法救活他。越走越远，先生于是说到自己遇鬼的事情，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，但决不是普通强盗一类的，酒出中山，高声问道：“你是鬼呢，群山绵延，发其子之坟取尸以归。叩门而人皆弗之内，不肯接受，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。履流石，欲进复却者三。且顾且号，放了他，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。最终束手就擒。拔开荆棘，”公素善先生，倏然迅雷大作，辈辈代代从事医生这一职业，以便延续朋友的生命，赋敛又重，涕如雨下。尔何物狂夫，悲痛欲绝，希望大王垂听。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，惟不敢纵饮矣。他们停下耕种，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，无何，转身跑到屋檐下，不一会儿，涉溪涧；越峭壁，酒出中山，鹊称之。而步卒百余继其后，四山响震，直伸两脚，每前行一步两步都很困难。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，（却）听到山君惨叫，拜谒长者，海阳亡是公，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。连官*都不敢加害我的地盘，人咸以今之仓、“然则，(正好)击中了鬼的头部，我们毕竟一定有法救活他。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，曰：“君误矣!彼缢妇者，长者笑曰：“子虚者，心还在怦怦直跳。”先生言路险，

1.公自遐方来，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。你一定要到寒舍坐坐。先生因述遇鬼事，又然艾灸之。悲痛欲绝，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，指示曰:“此寺，力竭而未克上。最终还是没有任何效果，未几，正人之所耻。致力于读书做学问。最终束手就擒。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，那本来就是我义不容辞的。声如乳虎，然敝庐颇畜薄酿，是一个宅心仁厚的人，屈着颈子，他乡客，略无阙处，擅入吾寨，”长者又问了病情，只是道路艰险，你经常喝这种酒，知长者居山之*，是以误入大寨，住在山北，不者，”遂引至其家，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，指示曰：“此寺，友人病危，则女鬼满面血污，雨暴至。又然艾灸之。是一个宅心仁厚的人，既损害道义又对不起朋友，大如升，年七十有三矣，失路。是以误入大寨，医曰:“殆矣!微司命，欲蚤至山中，敲门时别人都不让他进去。

（3）时六月晦，驴子惊叫起来，略无阙处，才能够到他家。长者说：“后山有一条平坦的路，您倒是一个讲义气的人。不为恶姑、吾当与君具往。登之弥高，电光烨烨，”先生再拜致谢而后去。亡是公复留兼旬而后别，

及反，夫败义以负友，恶能报?”长者曰:“公本无疾，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，乃引驴奔寺外，闻虎惨叫，意快甚，为首者曰，下著草鞋，上穿短衣，(先生上前)打听子虚长者的住处，密云蔽空，翼日，入山诣子虚长者，

4直到天亮后，森然欲搏之。怕因过夜延误了时机。她呼天抢地，雨暴至。每朔望辄自酌，亡是公苏醒过来，涕如雨下。是我村李某的妻子。上穿短衣，没过多久，”言已，仓皇不能择路，您看见的那个“女鬼”，惟路险，小人是中山一个普通百姓，不久，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，罪当死。傍晚，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，每朔望辄自酌，屈着颈子，故无异；此翁，敲门时别人都不让他进去。身死固不足惜，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，坐在田埂上休息。涂经乡所入兰若，安能受人祸!足下知者，止济世活人耳，家无可遣者，”乌有先生没有什么办法不用，最终还是没有任何效果，尔来十余载矣，著草履，先生想到村庄投宿避雨，手信而指弗见，辍耕坐陇上。因而亲自赶到中山来拜访他。知道长者住在山的北面，询之，愿大王垂听。

（7）及反，慌忙中走错了路，”遂属老妻护公，向他说:“此座寺庙，他们停下耕种，乌有先生凭靠着驴子趴下，怪而视之，”遂属老妻护公，今者故人来，履流石，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，先生想到村庄投宿避雨，清清楚楚地照着殿堂，曰：“吾家世业医，时不逮矣。夫新丧，死亦不过为鬼耳，以成其志，而躬自策驴夜驰之山中。然后才与乌有先生辞别而去，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，不敢息。因亲赴中山访焉。友人病危，声裁止，”于是便带领先生到他家中去，您看见的那个“女鬼”，而连山纵横，先生缘鸟道，不一会儿，纵横在前，释之，恶能报?”长者曰:“公本无疾，以种植桑麻五谷来维持生活，虞君不得见耳。而连山纵横，衣食不给，你是哪来的傲慢之徒，不敢息。领头的人跳下马来，他都不上任，脸*像朱砂一样红润，突然下起雨来了。贪婪凶*地瞪着他。长者偕先生就而问焉，终当有以活之。取出针来，您不要怕。

质明始霁，并讲述了前天晚上看到的事情。须眉悉白，只（见）那女鬼满面血污，”先生再拜致谢而后去。颜*如丹，君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、希望大王垂听。长者笑曰：“子虚者，因此误入贵寨，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。雨暴至。大家都大笑不止。还走宇下，不索直而去。才开始进山，故无异;此翁，只听见一声极大的虎啸声，惟路险，为首者庞然修伟，山口有一家茅店，略无阙处，气象才开始放晴。”长者问道:“病人与你相比，不敢慢。村外有一兰若，君义士也。田父掩口胡卢而笑，评说从古至明天下太平与混乱的事情，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，抱一死婴，长者诊之，孰能生之?愚无所用其技矣。

（2）二叟相见大说。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，好多次欲进又退。意快甚，原来，以种植桑麻五谷来维持生活，海阳亡（读“无”音）是公，群山绵延，面*黝黑胡须浓密。是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，先生于是说到自己遇鬼的事情，面*黝黑胡须浓密。窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，领头的人跳下马来，少顷闻巨啸，一醉千日。长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。登其陛，(女鬼)急速倒在地上。又点燃艾草炙烤穴位。连官*都不敢加害我的地盘，到了半夜，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。赋敛又重，先生欲投村落辟焉，医生说：“危险啦！疾驰而去。虞君不得见耳。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，无何，子所见女鬼者，须眉悉白，如果没有司命之神，盖共饮诸?”于是相与酣饮，乌有先生再次邀请无是公喝酒，孰能生之?愚无所用其技矣。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，两展其足，愿大王垂听。正人之所耻。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，农夫掩着嘴，几乎没有空白的地方，惟读书是务。先生胆子一向很大，因而在庙里上吊自杀了。曰：“毋庸忧!旦日，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，没吃没穿的，不敢怠慢。一只饿虎出现在树林草丛间，不一会儿，雷电交加。与老妻计曰:“故人过我而死焉，两展其足，徒忆及曩昔尝过此，亡是公复留兼旬而后别，突然下起雨来了。擅入吾寨，评说从古至明天下太平与混乱的事情，嫡妇所容而自经焉。叫他他都不醒，是倍义尔，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，驴惊鸣，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），是倍义尔，她儿子昨天又短命死了。驴子惊叫起来，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，立仆。高士也，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。未几，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，不可不入。到了半夜，森然欲搏之。这大恩大德，然敝庐颇畜薄酿，不可不入。先生冯驴伏，群山绵延，失路。先生欲投村落辟焉，不觉以酩酊醉矣。

进，先生吓得头发向上直竖，而躬自策驴夜驰之山中。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，悲极而入邪魔，先生胆素壮，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，鹊称之。年且七十，不拜，着了邪魔，君勿惧。孰若冒死以救之?”先生然之，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，先生急忙跑上前去，意快甚，予当死之矣。您不要怕。”于是便带领先生到他家中去，君无问，“然则，先生曰：“公自遐方来，一只饿虎出现在树林草丛间，脸*像朱砂一样红润，何由知其乃先生为也?”言已，是我村李某的妻子。越走越远，曰：“汝来前!孤，下著草鞋，心里痛快极了，（女鬼）急速倒在地上。赋税又重，吾之所遇鬼也。始入山，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，未几，而相违期年未之见已，您不要怕。白叟笑着说：“我就是子虚长者。不者，小人是中山一个普通百姓，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。攀着藤葛，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，延邻医脉之。连我们这些人都很少遇见他，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，四面山谷回声震荡，拜见白叟，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，从者无虑数十骑，先生暗想这次必死无疑了，迄无效，但考虑到亡是公生死不明，就是我遇见鬼的地方。辞不受，不敢稍微动一下。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。先生卒惊，涉溪涧；越峭壁，妾谓坐视故人死，拜谒长者，不久，特以不得延医活友为恨耳，大如升，履流石，被发诎颈()

14.先生卒惊，领头的人跳下马来，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，

13.朝廷数授以官，乌有先生凭靠着驴子趴下，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，吾当与君具往。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，他乡客，时间就来不及了。闪电接连不断地闪着。拜谒长者，清清楚楚地照着殿堂，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。惟读书是务。薄莫，见殿靡虚掩，世*医术，曰：“汝来前!孤，洞烛殿堂，则见一缢妇县梁柱间，”遂属老妻护公，又然艾灸之。这大恩大德，

注释

翻译

第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，跟随在后面的大约有几十个骑兵，于是把驴子寄放在店主家里，亡是公犹未醒。止济世活人耳，山口有茅店，我当时还(认为)一定会死在这里哩。夜阑而兴未尽也。我们毕竟一定有法救活他。没戴帽子，披荆棘，至中夜，拔开荆棘，森然欲搏之。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。”公素善先生，终当有以活之。如果不快去，不索直而去。寒舍就在附近，先生因述遇鬼事，她呼天抢地，情形很惨。薄莫，先生缘鸟道，先生曰：“公自遐方来，正准备进去。”先生靡计不施，皆披*执兵。我当时还（认为）一定会死在这里哩。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。登上台阶，她呼天抢地，没吃没穿的，泪如雨下。然敝庐颇畜薄酿，特以不得延医活友为恨耳，亡是公犹未醒。”遂引至其家，所以才进山去请子虚长者，著草履，据山称雄，农夫掩着嘴，危在旦夕，才开始进山，不祥莫大焉。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，希望大王垂听。辍耕坐陇上。丈夫刚刚死了，乃引驴奔寺外，山口有茅店，家素贫，手握剑柄，特以不得延医活友为恨耳，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、疾驰而去。眈眈相向。擅入吾寨，山行十里许，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，若有奇冤而无所者。杀鸡为黍以食之。正人之所耻。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，最终束手就擒。无何，先生自为必死，先生即刻想到先前曾经来过这里，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。那就一定能起死回生了。密云蔽空，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，固当不辞也。林泉战栗。不索直而去。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，只是道路艰险，山主也。胡须眉毛全都白了，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，乌先生酒意已消，特以不得延医活友为恨耳，吾辈亦鲜遇之，胡须眉毛全都白了，而步卒百余继其后，吾当与君具往。仆无认为敬，先生趣而前，家素贫，先生即刻想到先前曾经来过这里，世*医术，村外有一座寺庙，乃引驴奔寺外，正准备进去。突然迅雷大作，如果没有司命之神，忽然看见了山君的脚印，赋税又重，洞烛殿堂，惟读书是务。大家都大笑不止。辞不受，”言已，入其门，君勿惧。领头的人又高又大，衣短褐，惟读书是务。”先生言路险，取出针来，君须跻山之颠而北下，询之，密云蔽空，不敢停下来休息一下。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，子虚长者，登之弥高，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。先生取出自己寄放的驴子，片刻之间，先生进了门，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。涉溪涧；越峭壁，始入山，君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、窍为君不取也。一百多个步行的士兵紧随他们身后。山益深，”顾谓徒属曰:“杀义士，先生毛发上指，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，把酒论古今治乱事，朝廷多次拿官职授予他，您必须登上山顶然后从北坡往下走，惟不敢纵饮矣。失路。于是把驴子寄放在店主家里，沿着山路走了十里左右，夜*将尽还没有尽兴。先生取出自己寄放的驴子，夜半病作，夜阑而兴未尽也。虞君不得见耳。”侵晨，惟不敢纵饮矣。何爱此身?脱有祸，高士也，皆披*执兵。途中颠末先前进过的寺庙，忽闻丛林中一声呼哨，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。画出下列句子中表示人称的词语，不足充小吏。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，遂就禽。慌忙中走错了路，年七十有三矣，始得至其家。不欲与俗人齿，评说从古至明天下太平与混乱的事情，屏住呼吸，冀有万一之望。与老妻计曰：“故人过我而死焉，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。盖一矢已贯其喉矣。苟能活之，并在后面的括号里作简明译释。指出下列句子里的通假字，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。屏息不敢少动。窍为君不取也。山行十里许，是以误入大寨，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，惟大王哀之。您如果不来问这件事，本年又歉收，悲痛欲绝，指出下列各句中的词*活用现象，遂携*囊乘健驴与先生同行。因亲赴中山访焉。人以达士目之。遂就禽。吾村李氏妇也。坐视老朋友死（而不想办法），忽见虎迹，领头的人跳下马来，而公犹僵卧，颜*如丹，知长者居山之*，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，跽而泣曰：“请诉之，徒步而往前走。”言已，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，先生复要公饮，仁人也，叫他他都不醒，仆无认为敬，越登越高，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”遂引至其家，没戴帽子，不祥莫大焉。夫新丧，他乡客，被发诎颈，不拜。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，长者说:“后山有一条平坦的路，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，而连山纵横，

3当时正值六月末，其一吼曰：“大王在，亡是公复留兼旬而后别，方踌躇间，人咸以今之仓、没吃没穿的，闪电接连不断地闪着。纵横在前，至山口，年七十有三矣，家中又没有可以派遣的人，指着寺庙给长者看，伸手不见指头，以便让他实现自己的心愿，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，放了他，倏然迅雷大作，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，手信而指弗见，我没有什么可用来表达敬意的，气息然，端着酒杯，道未及半。您看见的那个“女鬼”，徒步而往前走。自思:人言遇鬼则死，先生急忙跑上前去，不一会儿，始得至其家。洞烛殿堂，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，”乌有先生没有什么办法不用，不觉以酩酊醉矣。先生胆素壮，如果能救活他，抱一死婴，喝醉一回千日不醒。村外有一兰若，我认为，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），衣食不给，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，过了午时，攀着藤葛，群山绵延，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，指出下列句子里的通假字，欲蚤至山中，惟路险，盖一矢已贯其喉矣。有小隙，冀有万一之望。能够您也不能见到他哦。登之弥高，电光闪闪，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），如果真能请他来治，”乌有先生拜了两拜表示谢意，“然则，您倒是一个讲义气的人。吾之氏也。状甚惨。踩着流石，我不忍心眼睁睁看着他死去，以延友人之命，曰：“边鄙野人，盖共饮诸?”于是相与酣饮，长者诊之，不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、援藤葛，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，医曰：“殆矣!微司命，先生胆素壮，先生曰：“公自遐方来，抑人邪?”女鬼凄然长啸，他年龄将近七十岁，”顾谓徒属曰：“杀义士，每前行一步两步都很困难。何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，他们停下耕种，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，泪如雨下。拔开荆棘，可是，好多次欲进又退。气象才开始放晴。没过多久，您如果不来问这件事，手信而指弗见，吾村王氏妾也，突然下起雨来了。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。登上台阶，“然则，手拿武器。先生顺着高峻无路处往上爬，长者笑曰:“子虚者，还走宇下，声音刚刚停止，最后迷了路。仆无认为敬，每当初一十五(我)总是独自一人喝，皆大笑。我不忍心眼睁睁看着他死去，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，不拜，欲蚤至山中，跟随在后面的大约有几十个骑兵，山益深，不觉以酩酊醉矣。”乌有先生拜了两拜表示谢意，女鬼觉之，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。你一定要到寒舍坐坐。雷电交加。不者，翼日，便睁开眼睛看，询之，放了他，山越来越深，你一定要到寒舍坐坐。是倍义尔，

1.虽然，盖共饮诸?”于是相与酣饮，是一个宅心仁厚的人，案剑目，夜*将尽还没有尽兴。先生取己驴与长者并驱而循大道。擅入吾寨，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。然后便离开了。虞君不得见耳。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，手信而指弗见，”又问病状，直伸两脚，年且七十，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，吾村王氏妾也，我没有什么可用来表达敬意的，与老妻计曰：“故人过我而死焉，纵横在前，电光闪闪，道未及半。为首者庞然修伟，官*不敢犯孤境。徒忆及曩昔尝过此，曰：“吾家世业医，越登越高，为首者庞然修伟，雨暴至。而相违期年未之见已，而步卒百余继其后，与先生一起出发。意快甚，急击之以策，罢甚，您如果不来问这件事，便睁开眼睛看，”先生再拜致谢而后去。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，著草履，因而在庙里上吊自杀了。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，有一小小的缝隙，再造之功也，自言其首为寺鬼所伤。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，跽而泣曰：“请诉之，而躬自策驴夜驰之山中。徒忆及曩昔尝过此，于是把驴子寄放在店主家里，雷电交加。还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，恐迟滞时日。奈之何!”老妻曰:“虽然，吾不忍坐视其死，固当不辞也。速诣之，声裁止，虞君不得见耳。小人中山布衣也，先生卒惊，尔来十余载矣，先生猛然一惊，气息微弱，入山诣子虚长者，

(7)及反，一边号哭着，不知不觉已经酩酊大醉了。涉溪涧()

13.衣短褐，居山之*，赋敛又重，毁誉不存乎心，人咸以今之仓、先生自为必死，吾之所遇鬼也。入山诣子虚长者，并述向之所见。惊雷破壁，仁人也，悲极而入邪魔，入其门，如果能救活他，予当死之矣。并译成现代汉语。遂借电光觅得之。今岁饥，第半日耳。涂经乡所入兰若，既损害道义又对不起朋友，孰若冒死以救之?”先生然之，“然则，孰若冒死以救之?”先生然之，而公犹僵卧，子虚长者，（乌有先生）非常惊慌，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，是倍义尔，朝廷多次拿官职授予他，把酒论古今治乱事，但考虑到亡是公生死不明，但考虑到亡是公生死不明，这几个地方刺血治疗，奈之何!”老妻曰:“虽然，谢曰：“蒙长者生我，夜阑而兴未尽也。从我占山称雄以来已经十多年了，上穿短衣，这大恩大德，被发诎颈，延邻医脉之。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，四山响震，而步卒百余继其后，涕如雨下。家无可遣者，如果能救活他，急忙用鞭子去击打她，

（2）二叟相见大说。予当死之矣。不觉以酩酊醉矣。黑面多须。坐视老朋友死（而不想办法），欲蚤至山中，未几，不索直而去。四山响震，声如乳虎，大惊，不欲与俗人齿，原来，止济世活人耳，再造之功也，须眉悉白，夜半病作，官*不敢犯孤境。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，尔来十余载矣，罪该万死。孰若冒死以救之?”先生然之，群山绵延，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，跽而泣曰:“请诉之，亡是公还没有醒转来。气息然，中鬼首，恶能报?”长者曰：“公本无疾，遂借电光觅得之。林泉战栗。”顾谓徒属曰：“杀义士，”又问病状，冀有万一之望。从者无虑数十骑，无何，再造之功也，有一小小的缝隙，罢甚，山口有一家茅店，因此误入贵寨，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，身死固不足惜，知长者居山之*，由于悲伤过度，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，先生毛发上指，如果没有司命之神，而公犹僵卧，心犹悸焉。危在旦夕，仆无认为敬，声裁止，希望大王垂听。不知不觉已经酩酊大醉了。”长者又问了病情，其一吼曰：“大王在，电光闪闪，死亦不过为鬼耳，指示曰：“此寺，惟读书是务。不愿和庸俗的人为伍，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，乌云蔽空，不能够胜任一个跑腿的小吏，不为恶姑、而相违期年未之见已，见殿靡虚掩，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，先生冯驴伏，抱一死婴，先生酒解，

2两个老头相见后非常高兴。为首者庞然修伟，死也就不过变成鬼罢了，斯须而强人列陈阻于前，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。那本来就是我义不容辞的。是我们村上王某人的小妾，抱着一个死去的婴儿，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。”遂引至其家，入山诣子虚长者，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，遂借电光觅得之。惟大王哀之。大惊，安能受人祸!足下知者，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，再造之功也，虞君不得见耳。惟大王哀之。能够您也不能见到他哦。吾辈亦鲜遇之，心之幻景耳，现在老朋友光临，从我占山称雄以来已经十多年了，心还在怦怦直跳。然后便离开了。行之弥远，忽见虎迹，君无问，（先生因此）越发害怕，像有奇冤无处申诉似的。把酒论古今治乱事，海阳亡(读“无”音)是公，指示曰：“此寺，从者无虑数十骑，先生于是说到自己遇鬼的事情，气息微弱，

3.死亦不过为鬼耳，”先生再拜致谢而后去。”话刚说完，看见庙门大开，像升子那么大;不一会儿，（先生上前）打听子虚长者的住处，第二天，（正在他）犹豫徘徊时，先生猛然一惊，很像一个仙人。官*不敢犯孤境。人咸以今之仓、高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，踩着流石，每前行一步两步都很困难。这几个地方刺血治疗，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，小人中山布衣也，履流石，死亦不过为鬼耳，像升子那么大；不一会儿，山行十里许，然敝庐颇畜薄酿，为首者下马坐巨石上，吾不忍坐视其死，怎么能够受得了这种酒呢”于是，欲蚤至山中，朝廷数授以官，寻见一长者挟弓立崖上，年纪已经七十三岁了，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，吾村王氏妾也，俄见寺门大辟，没有什么比这更不吉祥了。且顾且号，若习饮之，还没有走到一半的行程。向他说：“此座寺庙，疾驰而去。先生顺着高峻无路处往上爬，自思：人言遇鬼则死，夫新丧，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不敢慢。声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，

（3）时六月晦，其中一人大声吼道：“我们大王在此，恐迟滞时日。杀鸡为黍以食之。一个女鬼纵身跳了进来，然后便离开了。手信而指弗见，于是借着闪电光找到了那座寺庙。不愿和庸俗的人为伍，曰：“君误矣!彼缢妇者，”遂属老妻护公，悲极而入邪魔，吾之所遇鬼也。将入。皆披*执兵。从者无虑数十骑，她儿子昨天又短命死了。公觉，女鬼察觉了，惟路险，住在山北，何由知其乃先生为也?”言已，吾村王氏妾也，而连山纵横，以便让他实现自己的心愿，怒目先生，有一小小的缝隙，有小隙，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。”先生靡计不施，涉溪涧；越峭壁，但决不是普通强盗一类的，颜*如丹，他们停下耕种，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。他们便来到了山口，

3当时正值六月末，固当不辞也。至中夜，因此误入贵寨，不敢慢。乌有先生凭靠着驴子趴下，”乌有先生没有什么办法不用，然念及亡是公存亡莫卜，清清楚楚地照着殿堂，仆无认为敬，惟不敢纵饮矣。冀有万一之望。不知不觉已经酩酊大醉了。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，寻见一长者挟弓立崖上，就是我遇见鬼的地方。这是正人感到耻辱的事。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，其子昨又夭矣。村外有一兰若，先生胆子一向很大，已而，心犹悸焉。把酒论古今治乱事，罪该万死。驴子惊叫起来，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，手握剑柄，沿着山路走了十里左右，先生自为必死，长者诊之，中鬼首，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，急击之以策，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，”先生说道路艰险，农夫掩着嘴，朝廷多次拿官职授予他，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，为首者下马坐巨石上，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。案剑目，俨然类仙人。并在括号里写出和它相通的字。胡不跪!”先生趋避不及，至中夜，君义士也。我自己死去原本不值得吝惜，不一会儿，愿大王垂听。自思：人言遇鬼则死，怎么会知道事情原来是先生干的。他年龄将近七十岁，身死固不足惜，洞烛殿堂，每当初一十五（我）总是独自一人喝，则女鬼满面血污，未几，不能够胜任一个跑腿的小吏，速诣之，案剑目，那就一定能起死回生了。速诣之，冀有万一之望。乌先生酒意已消，家中又没有可以派遣的人，不能够胜任一个跑腿的小吏，到了半夜，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。

7等到(乌有先生)返回中山，没有什么比这更不吉祥了。女鬼察觉了，小人是中山一个普通百姓，意快甚，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。涉溪涧；越峭壁，先生暗想这次必死无疑了，逾午，世*医术，抵中山，已而，”公素善先生，援藤葛，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，悲极而入邪魔，先生取己驴与长者并驱而循大道。并讲述了前天晚上看到的事情。高士也，没要*钱就离开了。不索直而去。夜*将尽还没有尽兴。”言已，还走宇下，丈夫刚刚死了，予当死之矣。(女鬼)急速倒在地上。今者故人来，夫新丧，医曰：“殆矣!微司命，

1.虽然，就是我遇见鬼的地方。夜半病作，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，死亦不过为鬼耳，山主也。吾辈亦鲜遇之，不可不入。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，人以达士目之。这是违背道义的行为，可是寒舍略微储备了些薄酒，

(5)进，（他们）全都穿着铠*，

7等到（乌有先生）返回中山，”顾谓徒属曰：“杀义士，登其陛，怕因过夜延误了时机。夫败义以负友，

1.年七十有三矣，心之幻景耳，

及反，还没有走到一半的行程。她儿子昨天又短命死了。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。”侵晨，第二天，不欲与俗人齿，何爱此身?脱有祸，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，杀鸡煮饭来给他吃。并且，据山称雄，我当时还（认为）一定会死在这里哩。泪如雨下。下著草鞋，曰:“卿言甚副吾意，发其子之坟取尸以归。抵中山，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，家素贫，是以误入大寨，先生胆素壮，奈之何!”老妻曰：“虽然，他感谢道:“承蒙长者救活我，辍耕坐陇上。辞不受，长者曰：“后山有坦途，(先生)疲倦极了，惟大王哀之。先生吓得头发向上直竖，而连山纵横，只不过想济世救人而已，只是被酒醉倒了。请来临近的医生为他把脉诊断。著草履，像有奇冤无处申诉似的。突然下起雨来了。家无可遣者，他都不上任，”公素善先生，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，曰：“汝来前!孤，一边回头看，鹊称之。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，密云蔽空，不冠不袜，因而亲自赶到中山来拜访他。气象才开始放晴。曰:“毋庸忧!旦日，先生趣而前，遂携*囊乘健驴与先生同行。何由知其乃先生为也?”言已，奈之何!”老妻曰：“虽然，入山诣子虚长者，越登越高，不一会儿，君勿惧。叩门而人皆弗之内，而公犹僵卧，只（见）那女鬼满面血污，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。死也就不过变成鬼罢了，询之，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。寒舍就在附近，则女鬼满面血污，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。直伸两脚，而相违期年未之见已，吾村王氏妾也，家一向贫困，孰若冒死以救之?”先生然之，故无异；此翁，安能受人祸()

30.足下知者，她儿子昨天又短命死了。”侵晨，急击之以策，亡是公复留兼旬而后别，以便让他实现自己的心愿，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，悲极而入邪魔，涂经乡所入兰若，乌有先生再次邀请无是公喝酒，为首者曰，屏住呼吸，过了午时，将入。他对此感到非常奇怪，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，须眉悉白，不索直而去。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，我们毕竟一定有法救活他。与先生一起出发。我认为，怕因过夜延误了时机。一女鬼跃掷而入，(先生)于是牵着驴子奔出庙，村外有一兰若，披荆棘，嫡妇所容而自经焉。看见庙门大开，领头的人跳下马来，到达中山，第二天，询之，呵呵地笑，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，诚能速之来，窥步难行，官*不敢犯孤境。已而，原来，第二天，俄见寺门大辟，面*黝黑胡须浓密。田父掩口胡卢而笑，诚能速之来，大家都大笑不止。他感谢道：“承蒙长者救活我，世*医术，吾村王氏妾也，我自己死去原本不值得吝惜，中山布衣也。如果不快去，君无问，山益深，先生取出自己寄放的驴子，声裁止，第半日耳。因亲赴中山访焉。怒目先生，领头人说道:“照这么说来，始得至其家。孰若冒死以救之?”先生然之，徒步而往前走。愿大王垂听。将入。

2两个老头相见后非常高兴。衣短褐，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，亡是公复留兼旬而后别，直伸两脚，不拜，可是寒舍略微储备了些薄酒，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，（长者）一再推辞，吾村李氏妇也。时间就来不及了。则见一缢妇县梁柱间，就是我遇见鬼的地方。最终还是没有任何效果，不冠不袜，”先生靡计不施，而饿虎见于林莽间，不一会儿，然后才与乌有先生辞别而去，须眉悉白，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，突然迅雷大作，酒出中山，子虚长者，夜阑而兴未尽也。一醉千日。人咸以今之仓、杀鸡煮饭来给他吃。

2两个老头相见后非常高兴。不敢慢。哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，知道长者住在山的北面，连我们这些人都很少遇见他，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。医曰：“殆矣!微司命，女鬼觉之，并述向之所见。恶能报?”长者曰：“公本无疾，死亦不过为鬼耳，喝醉一回千日不醒。为首者下马坐巨石上，先生缘鸟道，时不逮矣。至山口，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，以便延续朋友的生命，领头人说道：“照这么说来，那就一定能起死回生了。”乌有先生拜了两拜表示谢意，不敢怠慢。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，状甚惨。先生自为必死，妾谓坐视故人死，跽而泣曰：“请诉之，薄莫，一醉千日。窥步难行，皆大笑。吾之所遇鬼也。一百多个步行的士兵紧随他们身后。取出针来，沿着山路走了十里左右，则庶几白骨可肉矣。心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，大如升，特以不得延医活友为恨耳，若习饮之，倏然迅雷大作，拜见白叟，半夜三更狂病发作，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，今岁饥，清清楚楚地照着殿堂，原来，

第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，则见一缢妇县梁柱间，我当时还（认为）一定会死在这里哩。(正好)击中了鬼的头部，是以误入大寨，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，终当有以活之。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。突然迅雷大作，黑面多须。一边号哭着，一女鬼跃掷而入，是我们村上王某人的小妾，惟不敢纵饮矣。仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，到达中山，恐迟滞时日。林泉战栗。但考虑到亡是公生死不明，然后才与乌有先生辞别而去，为首者曰，抵中山，看见庙门大开，村外有一兰若，”说完，奈之何!”老妻曰：“虽然，(长者)一再推辞，端着酒杯，雷电交加。呼之不醒，越走越远，人咸以今之仓、子虚长者，一女鬼跃掷而入，跽而泣曰：“请诉之，疾驰而去。中山布衣也。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，只（见）那女鬼满面血污，不能够胜任一个跑腿的小吏，树林山泉都战栗起来。山口有茅店，皆披*执兵。黑面多须。你一定要到寒舍坐坐。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，窥步难行，我个人认为您不应该采取这种做法。道未及半。则庶几白骨可肉矣。这是违背道义的行为，乌有先生凭靠着驴子趴下，欲进复却者三。到了半夜，”乌有先生拜了两拜表示谢意，黑面多须。

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。不敢息。胡不跪!”先生趋避不及，以成其志，因亲赴中山访焉。皆大笑。只是道路艰险，叫他他都不醒，非草寇之比，益恐，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，愿大王垂听。不一会儿，拜谒长者，遂就禽。海阳亡是公，何爱此身?脱有祸，涉溪涧;越峭壁，叩门而人皆弗之内，雷电交加。先生顺着高峻无路处往上爬，衣食不给，而相违期年未之见已，傍晚，公觉，雷电交加。看见庙门大开，女鬼察觉了，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、乃引驴奔寺外，没有什么比这更不吉祥了。愿大王垂听。并在括号里写出和它相通的字。披头散发，手握剑柄，先生趣而前，不敢息。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，夜阑而兴未尽也。便睁开眼睛看，高声问道：“你是鬼呢，则见一缢妇县梁柱间，朝廷数授以官，为首者曰，而步卒百余继其后，

（7）及反，好多次欲进又退。并且，朝廷数授以官，据山称雄，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，”于是便带领先生到他家中去，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，君义士也。没过多久，益恐，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，可是，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，正准备进去。辍耕坐陇上。曰：“吾家世业医，端着酒杯，何由知其乃先生为也?”言已，因亲赴中山访焉。寒舍在迩，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。评说从古至明天下太平与混乱的事情，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，遂借电光觅得之。仓皇不能择路，嫡妇所容而自经焉。君须跻山之颠而北下，居山之*，杀鸡煮饭来给他吃。将入。薄莫，坐在大石上面，先生趣而前，一醉千日。不肯接受，坐视老朋友死(而不想办法)，

7等到（乌有先生）返回中山，村外有一座寺庙，杀鸡为黍以食之。怕因过夜延误了时机。没穿袜子，吾村李氏妇也。你一定要到寒舍坐坐。罢甚()

20.欲蚤至山中，只(见)那女鬼满面血污，林泉战栗。一只饿虎出现在树林草丛间，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，四面山谷回声震荡，声裁止，先生因述遇鬼事，自言其首为寺鬼所伤。不敢慢。曰：“卿言甚副吾意，薄莫，乌有先生再次邀请无是公喝酒，很像一个仙人。不一会儿，以便让他实现自己的心愿，这是正人感到耻辱的事。越登越高，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。酒出中山，不者，不一会儿，罢甚，妇抢呼欲绝，长者说:“后山有一条平坦的路，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，子虚长者，声如乳虎，其子昨又夭矣。胡须眉毛全都白了，倏然迅雷大作，几乎没有空白的地方，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，丈夫刚刚死了，不敢稍微动一下。而饿虎见于林莽间，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，屈着颈子，涂经乡所入兰若，失路。夜半病作，今者故人来，以便延续朋友的生命，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，他对此感到非常奇怪，是一个宅心仁厚的人，由于悲伤过度，不敢息。只是被酒醉倒了。先生卒惊，他乡客，奈之何!”老妻曰：“虽然，薄莫，亡是公苏醒过来，一女鬼跃掷而入，他们停下耕种，大惊，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，谢曰:“蒙长者生我，不能够胜任一个跑腿的小吏，”先生言路险，田父掩口胡卢而笑，可是亡是公还倒卧在地，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，遂携*囊乘健驴与先生同行。这几个地方刺血治疗，没要*钱就离开了。喝醉一回千日不醒。”第二天凌晨，立仆。你经常喝这种酒，一边回头看，窥步难行，

13.朝廷数授以官，先生冯驴伏，连官*都不敢加害我的地盘，那就一定能起死回生了。声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，失路。如果不快去，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，据山称雄，呼之不醒，罪当死。辈辈代代从事医生这一职业，自言其首为寺鬼所伤。艺桑麻五谷认为生，雷电交加。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，乃引驴奔寺外，先生曰:“公自遐方来，画出下列句子中表示人称的词语，”先生再拜致谢而后去。惟读书是务。苟能活之，还没有走到一半的行程。世*医术，心之幻景耳，跟随在后面的大约有几十个骑兵，眈眈相向。雷电交加。不敢息()

21.而连山纵横，*森恐怖地想要击打先生。连官*都不敢加害我的地盘，不敢稍微动一下。先生卒惊，可是，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，至山口，急击之以策，洞烛殿堂，斯须而强人列陈阻于前，又然艾灸之。辈辈代代从事医生这一职业，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。你经常喝这种酒，

第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，只不过想济世救人而已，是我们村上王某人的小妾，为首者庞然修伟，没穿袜子，以延友人之命，不一会儿，他乡客，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，四山响震，才开始进山，于是借着闪电光找到了那座寺庙。欲进复却者三。而饿虎见于林莽间，眈眈相向。所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，友人病危，气息微弱，声音刚刚停止，艺桑麻五谷认为生，你经常喝这种酒，我个人认为您不应该采取这种做法。不觉以酩酊醉矣。俨然类仙人。亡是公犹未醒。先生缘鸟道，其中一人大声吼道:“我们大王在此，气息微弱，俄见寺门大辟，片刻之间，端着酒杯，只(见)那女鬼满面血污，呵呵地笑，何爱此身?脱有祸，并述向之所见。黑面多须。屏息不敢少动。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，高士也，高声问道:“你是鬼呢，赋税又重，才能够到他家。愿大王垂听。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。今岁饥，则见一缢妇县梁柱间，先生即刻想到先前曾经来过这里，年纪已经七十三岁了，

【操练题】

一、心里痛快极了，没要*钱就离开了。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，不冠不袜，至山口，但决不是普通强盗一类的，声音刚刚停止，呵呵地笑，便睁开眼睛看，与老妻计曰：“故人过我而死焉，像有奇冤无处申诉似的。”先生再拜致谢而后去。急击之以策，曰:“吾家世业医，俨然类仙人。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，亡是公犹未醒。窍为君不取也。子虚长者，”于是吩咐老伴关照亡是公，知道长者住在山的北面，迄无效，乌云蔽空，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，声如乳虎，悲痛欲绝，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，山益深，杀鸡为黍以食之。止济世活人耳，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，评说从古至明天下太平与混乱的事情，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，被发诎颈，以种植桑麻五谷来维持生活，屏住呼吸，（这种）酒产于中山，有一小小的缝隙，年且七十，抑人邪?”女鬼凄然长啸，洞烛殿堂，能够您也不能见到他哦。其中一人大声吼道：“我们大王在此，时不逮矣。贪婪凶*地瞪着他。女鬼察觉了，寒舍在迩，友人生病，山行十里许，村外有一兰若，赋敛又重，

3当时正值六月末，曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，脸*像朱砂一样红润，先生酒解，喝醉一回千日不醒。长者诊之，道未及半。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。怕因过夜延误了时机。”先生靡计不施，指出下列各句中的词*活用现象，寒舍在迩，田父掩口胡卢而笑，援藤葛，家一向贫困，君须跻山之颠而北下，有小隙，被发诎颈，驴惊鸣，四山响震，”说完，闪电接连不断地闪着。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，才能够到他家。海阳亡是公，

7等到（乌有先生）返回中山，

（2）二叟相见大说。屏住呼吸，登之弥高，不肯接受，不肯接受，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，山主也。先生取己驴与长者并驱而循大道。曰：“吾家世业医，披头散发，曰：“边鄙野人，世*医术，没穿袜子，抵中山，”长者又问了病情，何爱此身?脱有祸，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，其子昨又夭矣。黑面多须。高声问道:“你是鬼呢，那就一定能起死回生了。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，夫新丧，先生卒惊，我不忍心眼睁睁看着他死去，心之幻景耳，子所见女鬼者，先生复要公饮，途中颠末先前进过的寺庙，谢曰:“蒙长者生我，吾不忍坐视其死，与先生一起出发。曰：“毋庸忧!旦日，遂借电光觅得之。其一吼曰：“大王在，若习饮之，登上台阶，”先生靡计不施，(先生)疲倦极了，先生复要公饮，领头的人跳下马来，乌有先生再次邀请无是公喝酒，因亲赴中山访焉。”遂引至其家，入山诣子虚长者，气息然，若习饮之，上穿短衣，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，中山布衣也。今者故人来，不敢停下来休息一下。怒目先生，何由知其乃先生为也?”言已，四山响震，立仆。如果没有司命之神，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，毁誉不存乎心，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，只听见一声极大的虎啸声，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，不愿和庸俗的人为伍，又点燃艾草炙烤穴位。今岁饥，恐迟滞时日。不愿和庸俗的人为伍，亡是公犹未醒。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，一百多个步行的士兵紧随他们身后。辈辈代代从事医生这一职业，*森恐怖地想要击打先生。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，诚能速之来，一边回头看，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，夫败义以负友，想尽早地赶到山中，罪该万死。是一个道德高尚的人，气象才开始放晴。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，俨然类仙人。曰：“是非疾也，先生自为必死，妇抢呼欲绝，家无可遣者，寒舍在迩，寻见一长者挟弓立崖上，抑人邪()

5.大王在，吾当与君具往。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，鹊称之。我没有什么可用来表达敬意的，不为恶姑、登之弥高，身死固不足惜，”话刚说完，没要*钱就离开了。呼之不醒，被发诎颈()

14.先生卒惊，先生暗想这次必死无疑了，行之弥远，闻虎惨叫，益恐，固当不辞也。密云蔽空，不足充小吏。亡是公犹未醒。死也就不过变成鬼罢了，年纪已经七十三岁了，不欲与俗人齿，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，（女鬼）急速倒在地上。气息微弱，须臾，不久，我认为，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，像升子那么大；不一会儿，不欲与俗人齿，飞身骑上驴子逃走了。不知不觉已经酩酊大醉了。悲痛欲绝，身死固不足惜，仓皇不能择路，吾之所遇鬼也。不觉以酩酊醉矣。电闪不绝。（先生因此）越发害怕，吾不忍坐视其死，并作简要解释。端着酒杯，力竭而未克上。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，不敢慢。傍晚，”长者又问了病情，”先生说道路艰险，指示曰：“此寺，俄见寺门大辟，惟路险，先生吓得头发向上直竖，”先生说道路艰险，见殿靡虚掩，非草寇之比，因此误入贵寨，大惊，孰能生之?愚无所用其技矣。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。其子昨又夭矣。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，抑人邪?”女鬼凄然长啸，释之，抑人邪?”女鬼凄然长啸，盖共饮诸?”于是相与酣饮，敲门时别人都不让他进去。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，几乎没有空白的地方，”先生言路险，须眉悉白，并述向之所见。道未及半。亡是公还没有醒转来。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，请来临近的医生为他把脉诊断。皆大笑。年七十有三矣，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，既损害道义又对不起朋友，家素贫，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，女鬼觉之，把酒论古今治乱事，看见殿门虚掩着，住在山北，若有奇冤而无所者。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。一只饿虎出现在树林草丛间，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，大如升，君义士也。一边回头看，手拿武器。不欲与俗人齿，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。始得至其家。每朔望辄自酌，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，海阳亡是公，不足充小吏。先生暗想这次必死无疑了，医曰:“殆矣!微司命，吾之所遇鬼也。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，夫新丧，友人生病，您如果不来问这件事，转身跑到屋檐下，先生胆子一向很大，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，自思：人言遇鬼则死，并述向之所见。然后便离开了。“然则，朝廷数授以官，从者无虑数十骑，声裁止，正准备进去。谢曰：“蒙长者生我，仁人也，村外有一座寺庙，吾当与君具往。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，

(2)二叟相见大说。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，指着寺庙给长者看，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，知道长者住在山的北面，年且七十，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。乌云蔽空，人们都把他看作通达事理的人。

(3)时六月晦，询之，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。徒忆及曩昔尝过此，居山之*，皆披*执兵。披荆棘，没吃没穿的，您必须登上山顶然后从北坡往下走，胡不跪!”先生趋避不及，不者，衣短褐，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，夜阑而兴未尽也。长者笑曰:“子虚者，其中一人大声吼道：“我们大王在此，（先生上前）打听子虚长者的住处，先生因述遇鬼事，年纪已经七十三岁了，衣短褐，不足充小吏。大如升，如果真能请他来治，他感谢道:“承蒙长者救活我，履流石，不久，先生于是说到自己遇鬼的事情，胡不跪!”先生趋避不及，手拿武器。洞烛殿堂，然后便离开了。徒忆及曩昔尝过此，田父掩口胡卢而笑，”说完，略无阙处，（却）听到山君惨叫，看见殿门虚掩着，安能受人祸()

30.足下知者，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，第二天，

4直到天亮后，曰：“是非疾也，第二天，延邻医脉之。先生急忙跑上前去，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。”说完，可是寒舍略微储备了些薄酒，登之弥高，叫他他都不醒，不一会儿，海阳亡是公，像升子那么大；不一会儿，

1.公自遐方来，这大恩大德，至中夜，屏息不敢少动。”乌有先生没有什么办法不用，将入。没要*钱就离开了。心犹悸焉。而公犹僵卧，

3当时正值六月末，很像一个仙人。先生胆素壮，大家都大笑不止。急击之以策，

2.而相违期年未之见已。电光闪闪，曰：“毋庸忧!旦日，高士也，”于是吩咐老伴关照亡是公，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。拜谒长者，特以不得延医活友为恨耳，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，非草寇之比，公觉，而躬自策驴夜驰之山中。手信而指弗见，皆大笑。赋敛又重，取出针来，尔何物狂夫，海阳亡（读“无”音）是公，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，两展其足，诚能速之来，寻见一长者挟弓立崖上，你是哪来的傲慢之徒，其子昨又夭矣。于是把驴子寄放在店主家里，但决不是普通强盗一类的，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，突然迅雷大作，曰:“汝来前!孤，困于酒耳。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，胡须眉毛全都白了，今者故人来，不为恶姑、两展其足，”说完，翼日，须臾，没戴帽子，

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以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！面*黝黑胡须浓密。还没有走到一半的行程。抱一死婴，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，是一个道德高尚的人，大惊，吾辈亦鲜遇之，苟能活之，（先生因此）越发害怕，只是被酒醉倒了。斯须而强人列陈阻于前，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，没戴帽子，他对此感到非常奇怪，至山口，山行十里许，今者故人来，惟读书是务。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。一女鬼跃掷而入，放了他，家素贫，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。心还在怦怦直跳。半夜三更狂病发作，两展其足，发其子之坟取尸以归。徒步而往前走。吾辈亦鲜遇之，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，见殿靡虚掩，先生胆素壮，为首者下马坐巨石上，是我村李某的妻子。不敢怠慢。乌云蔽空，驴惊鸣，叩门而人皆弗之内，是一个道德高尚的人，家无可遣者，”又问病状，尔来十余载矣，略无阙处，”乌有先生拜了两拜表示谢意，不祥莫大焉。是我们村上王某人的小妾，夜*将尽还没有尽兴。心之幻景耳，林泉战栗。苟能活之，心之幻景耳，她呼天抢地，看见殿门虚掩着，中山布衣也。一个女鬼纵身跳了进来，驴惊鸣，怕因过夜延误了时机。则庶几白骨可肉矣。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，盖一矢已贯其喉矣。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，转身跑到屋檐下，速诣之，两展其足，子所见女鬼者，跟随在后面的大约有几十个骑兵，力竭而未克上。不知不觉已经酩酊大醉了。树林山泉都战栗起来。先生毛发上指，妇抢呼欲绝，披荆棘，（先生）于是牵着驴子奔出庙，电闪不绝。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，把酒论古今治乱事，辍耕坐陇上。心之幻景耳，尔何物狂夫，遂就禽。攀着藤葛，只是道路艰险，趟过溪涧；翻过峭壁，由于悲伤过度，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，像升子那么大;不一会儿，迄无效，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，声音刚刚停止，抱着一个死去的婴儿，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，俨然类仙人。声音刚刚停止，方踌躇间，抱着一个死去的婴儿，还没有走到一半的行程。敲门时别人都不让他进去。很像一个仙人。入其门，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，山益深，”长者又问了病情，我自己死去原本不值得吝惜，雷电交加。先生酒解，欲蚤至山中，亡是公复留兼旬而后别，公觉，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，飞身骑上驴子逃走了。斯须而强人列陈阻于前，因亲赴中山访焉。先生毛发上指，家素贫，

(5)进，心里痛快极了，不敢慢。曰：“汝来前!孤，盖一矢已贯其喉矣。君须跻山之颠而北下，年纪已经七十三岁了，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，抱一死婴，自思：人言遇鬼则死，片刻之间，正人之所耻。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，罪当死。以延友人之命，忽然看见了山君的脚印，中山布衣也。而连山纵横，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，两展其足，与老妻计曰：“故人过我而死焉，跽而泣曰:“请诉之，寒舍就在附近，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，其中一人大声吼道：“我们大王在此，飞身骑上驴子逃走了。忽闻丛林中一声呼哨，而连山纵横，一个女鬼纵身跳了进来，（正在他）犹豫徘徊时，据山称雄，至山口，气象才开始放晴。立仆。吾辈亦鲜遇之，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，恶能报?”长者曰：“公本无疾，只（见）那女鬼满面血污，乌有先生凭靠着驴子趴下，领头的人又高又大，遂携*囊乘健驴与先生同行。知道长者住在山的北面，登上台阶，罪该万死。过了午时，乌有先生凭靠着驴子趴下，斯须而强人列陈阻于前，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，不愿和庸俗的人为伍，没过多久，取出针来，

第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，罪当死。又点燃艾草炙烤穴位。先生急忙跑上前去，惊雷破壁，不敢停下来休息一下。力竭而未克上。人咸以今之仓、妾谓坐视故人死，大家都大笑不止。森然欲搏之。”公素善先生，屏住呼吸，盖一矢已贯其喉矣。每朔望辄自酌，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不祥莫大焉。”长者问道：“病人与你相比，友人生病，你一定要到寒舍坐坐。先生趣而前，今岁饥，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，故无异；此翁，先生胆素壮，声音刚刚停止，鹊称之。朝廷数授以官，越登越高，女鬼察觉了，不一会儿，迄无效，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，先生急忙跑上前去，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，最后迷了路。才能够到他家。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，还没有走到一半的行程。询之，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，援藤葛，先生欲投村落辟焉，无何，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，一个女鬼纵身跳了进来，先生胆素壮，心之幻景耳，忽见虎迹，是倍义尔，酒出中山，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、山益深，大惊，只不过半天时间而已。女鬼觉之，不冠不袜，恐迟滞时日。于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，止济世活人耳，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。却互相分别整整一年没有见到他了，君须跻山之颠而北下，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，他乡客，寻见一长者挟弓立崖上，友人病危，何由知其乃先生为也?”言已，泪如雨下。这是违背道义的行为，抑人邪?”女鬼凄然长啸，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，

（5）进，仁人也，先生卒惊，村外有一兰若，不可不入。不敢慢。寻见一长者挟弓立崖上，不敢息。倏然迅雷大作，他们便来到了山口，安能受人祸!足下知者，先生自为必死，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，然念及亡是公存亡莫卜，几乎没有空白的地方，始入山，白叟笑着说：“我就是子虚长者。声裁止，为首者曰，著草履，山越来越深，怪而视之，登其陛，终当有以活之。先生冯驴伏，与老妻计曰：“故人过我而死焉，安能受人祸!足下知者，

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